KOD PESZEROWY I WIEDZA WSPÓŁCZESNA

Elzbieta napisala.

http://ca.news.yahoo.com/s/afp/100110/world/egypt_archaeology_discovery_2
Najnowsza wiadomosc z Egiptu .Dzisiejsza.Jest w jezyku angielskim.
Kair (AFP) - Egyptian archeolodzy odkry?a szereg grobowcĂłw pracownikĂłw ktĂłrzy przyczynili si? do budowy najwi?kszych w kraju piramid, minister kultury Faruk Hosni powiedzia? w o?wiadczeniu w niedziel?.
REKLAMA

Staro?ytno?ci Zahi Hawass naczelny prowadzi? zespĂł? "odkry? now? grup? grobĂłw si?ga okresu czwartej dynastii (2694-2513 pne), ktĂłry nale?a? do pracownikĂłw, ktĂłrzy przyczynili si? do budowy Wielkiej Piramidy", Hosni powiedzia?.

Pierwszy z tych grobĂłw zosta?a odkryta w 1990 roku.

Hawass powiedzia?, ?e nowe odkrycia w piramidzie Cheopsa by?a szczegĂłlnie wa?na, poniewa? "zadaje k?am wszystkim, co powiedzia? na temat budowy piramidy przez zwi?zanie pracownikĂłw ... i przeczy idei, ?e zosta?y wybudowane przez niewolnikĂłw.

Przytoczy? jako dowĂłd, ?e "groby znajduj? si? w bezpo?rednim s?siedztwie piramidy, a nawet go przeoczy?. Je?li byli niewolnikami, nie by?by w stanie zbudowa? swoje groby w tej dziedzinie".

Hawass wspomniano rĂłwnie? "dowodĂłw", wskazuj?c, ?e bogatych rodzin z GĂłrnego Egiptu i Delty Nilu pod warunkiem, ?e pracownicy z 11 ciel?t, w zamian za zwolnienia podatkowe 23 owiec na dob?.

Uwa?a on, liczby pracownikĂłw, ktĂłrzy budowali piramidy Cheopsa nie przekracza 10.000.
Tlumaczenie na polski

http://www.tvn24.pl/-1,1637518,0,1,nowa-teoria-na-temat-piramid,wiadomosc.html

tom1ek z innego forum.

Zahi Hawass: "Piramidy w Gizie nie by?y budowane przez niewolnikĂłw".

Kto zbudowa? piramidy w Gizie? - do tej pory odpowied? na to pytanie wydawa?a si? oczywista. To niewolnicy - powiedzia?by niemal?e ka?dy z nas. Jednak naczelny archeolog Egiptu w?a?nie przedstawi? nowe informacje na ten temat. "Odkryte w Gizie w ostatnim dwudziestoleciu groby budowniczych Wielkich Piramid ?wiadcz? o tym, ?e by?y one wznoszone nie przez niewolnikĂłw, jak do niedawna wielu s?dzi?o, lecz przez wolnych robotnikĂłw" - o?wiadczy? w niedziel? Zahi Hawas, naczelny archeolog Egiptu.

- "Groby te znajduj? si? bezpo?rednio przy piramidzie krĂłlewskiej. To ka?e nam s?dzi?, ?e pochowani w nich ludzie nie mogli by? niewolnikami."

Cmentarz ten odkrywany jest stopniowo od lat 1990. Zdaniem naukowca to jedno z najbardziej znacz?cych odkry? XX i XXI wieku. Groby nale?? do robotnikĂłw, ktĂłrzy budowali piramidy Cheopsa i Chefrena.

Ale Hawas mia? jeszcze jeden dowĂłd na to, ?e budowniczy piramid nie byli niewolnikami. Mianowicie, archeolog znalaz? napisy na ?cianach nekropolii, wed?ug ktĂłrych chowani tam ludzie nazywali siebie "przyjaciĂł?mi Cheopsa".

Kolejnym faktem potwierdzaj?cym teori? s? - wed?ug Hawasa - odnalezione zapiski gospodarcze, z ktĂłrych wynika, ?e ch?opi z Delty Nilu i GĂłrnego Egiptu codziennie wysy?ali na wy?ywienie budowniczych piramid 21 wo?Ăłw i 23 owce. Na tej podstawie dochodzi do wniosku, ?e liczba robotnikĂłw wynosi?a 10 tysi?cy, co oznacza?oby, ?e by?a dziesi?ciokrotnie ni?sza ani?eli s?dzi? grecki dziejopis Herodot, ktĂłry okre?la? j? na 100 tysi?cy.

Ch?opi ci byli zwolnieni w staro?ytnym Egipcie z p?acenia pa?stwu podatkĂłw, co ?wiadczy?oby, ?e byli uczestnikami wielkiego narodowego przedsi?wzi?cia.

sarach 54 z innego forum.

Archeologia:

Teoria o istnieniu dwĂłch odr?bnych pa?stw GĂłrnego i Dolnego Egiptu a najnowsze odkrycia PolakĂłw.
120 km od Kairu w Tell el-Farcha prof. Krzysztof Cia?owicz z UJ w Krakowie i dr Marek Ch?odnicki z Muzeum Archeologicznego w Poznaniu badaj?c wraz z zespo?em (od 1998r) te tereny, odkryli istnienie osady, datowanej na ok.3600 r. p.n.e., ktĂłra dotrwa?a do ok. 2600 r. p.n.e. Ta osada istnia?a wiele setek lat przed powstaniem pa?stwa faraonĂłw.
Odkryto m.in.:
-kompleks najstarszych na ?wiecie browarĂłw(!)
-ozdoby ze z?ota i kamieni:
-zagadkow? budowl? o pow.400m.kw. i ?cianach grubo?ci 2m:
-grobowce, naczynia, maski, pionki do gier(!), piecz?cie. tajemnicze ceramiczne kr?gi.
Figurki- w?? z twarz? kobiety, posta? z g?ow? soko?a, ludzkimi r?kami, tu?owiem i tylnymi nogami lwa.
Wiele z tych przedmiotĂłw nie ma analogii.
Wg naukowcĂłw piramidy zacz?to budowa? ok 3000 r. p.n.e.
"Najwa?niejsze dla nas jest to, ?eby sko?czy? z utrzymywaniem teorii o istnieniu rĂł?nych krĂłlestw Dolnego i GĂłrnego Egiptu"- mĂłwi prof. Cia?owicz.

ZrĂłd?o N.G. bie??cy numer

blad z innego forum.

Archeolodzy znale?li staro?ytn? bi?uteri? w grobowcu z epoki faraonĂłw - poinformowali przedstawiciele w?adz Egiptu. Klejnoty nale?a?y urz?dnika pa?stwowego, ktĂłry sprawowa? swoj? funkcj? w trakcie panowania krĂłlowej Hatszepsut.
http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,6366761.html

 Rosyjscy archeolodzy prowadz?cy wykopaliska w pĂł?nocnym Egipcie odkryli kilka grobĂłw zawieraj?cych mumie ozdobione z?otymi maskami po?miertnymi i inne artefakty - donosi serwis internetowy RIA Novosti.
Odkrycia dokonano na stanowisku w oazie Fajum na Pustyni Libijskiej, na terenie nekropoli Deir Al-Banat, w odleg?o?ci oko?o 80 kilometrĂłw na po?udniowy-zachĂłd od Kairu.

ZespĂł? rosyjskich archeologĂłw, prowadz?cy od dwĂłch lat prace wykopaliskowe na cmentarzysku Deir Al-Banat, odkry? kilka grobĂłw zawieraj?cych mumie z przyczepionymi maskami po?miertnymi zmar?ych, wykonanymi ze z?ota.
http://wiadomosci.gazeta.pl/Wiadomosci/1,80269,6492390,Mumie_ze_zlotymi_maskami_posmiertnymi_odkryto_w_Egipcie.html

Betti z innego forum.

Miniaturowe Stonehenge w Egipcie


Czwartek, 9 lipca

Na po?udniu Egiptu, ok. 100 km na zachĂłd od Abu Simbel, w rejonie Nabta Playa odkryto ruinu obserwatorium astronomicznego z kamienia. Ta miniaturowa wersja Stonehenge powsta?a ok. 6 tys. 800 lat temu.





Prace archeologiczne w Nabta Playa prowadzone s? ju? od lat. Natrafiono tam na wiele ?ladĂłw cywilizacji, ktĂłre w tym regionie kwit?y w okresie pomi?dzy 11 tys., a 5,5 tys. lat temu.

To tutaj odkryto jedne z najstarszych na ?wiecie naczy? z ceramiki, a tak?e rĂłwnie wiekowe dowody na to, ?e mieszka?cy tego regionu prowadzili w neolicie hodowl? byd?a.
czytaj dalej
 

Centra religijnych ceremonii

W Nabta Playa natrafiono w minionych latach na ruiny kamiennych konstrukcji, ktĂłre archeolodzy uznali za centra religijnych ceremonii. Najnowsze odkrycie kalendarza z kamienia dowodzi, ?e mieszka?com tego regionu ju? prawie

    * Znamy tajemnic? Stonehenge!

      Do czego s?u?y?a kamienna konstrukcja Stonehenge? Od lat g?owi? si? nad tym zarĂłwno naukowcy, jak i amatorzy. wi?cej »

7 tysi?cy lat temu

by?a te? znana wiedza astronomiczna. Precyzyjne datowanie niezwyk?ego obiektu by?o mo?liwe dzi?ki odkryciu w tym miejscu pozosta?o?ci palenisk z w?glem drzewnym.

Dzi? z obserwatorium sprawiaj?cego wra?enie miniaturowej kopii s?ynnego Stonehenge, bo maj?cego ?rednic? zaledwie kilku metrĂłw, pozosta?y tylko niewielkie kamienie.

Jak jednak wykaza?y analizy archeologiczne, 6 tys. 800 lat temu cz??? tej konstrukcji stanowi?y tak?e wielkie kamienne p?yty, ktĂłre w minionych tysi?cleciach gdzie? przeniesiono. Gdzie i dlaczego? To kolejna zagadka Nabta Playa.

Tadeusz Oszubski

?rĂłd?o informacji: MWMedia
 Co?

http://facet.interia.pl/ciekawostki/news/miniaturowe-stonehenge-w-egipcie,1334960,4822

-----------

Piramida Cheopsa w Gizie
Piramida Cheopsa

Badania wahade?kiem w Piramidzie Cheopsa i Mykerynosa, wskazuj? na istnienie bardzo silnej energii. Wahade?ko niemal natychmiast wpad?o w silny ruch obrotowy i odczuwa?o si? energi? ca?ym cia?em. Da?em wahade?ko znajomemu (uczestnikowi wycieczki), ktĂłry nigdy si? nie interesowa? radiestezj? i ku jego zdumieniu wahade?ko tak samo gwa?townie zacz??o si? obraca? i czu?, ?e po nogach przechodz? mu jakie? "mrĂłwki". Niestety nie by?em w Sakkarze, wi?c nie mia?em mo?liwo?ci zobaczenia piramidy D?esera.
~:~

Hathor - bogini Nieba ZespĂł? ?wi?tynny Dendery po?wiecony jest w g?Ăłwnej cz??ci bogini Nieba Hathor. W najdawniejszym okresie uwa?ano j? za bogini? Nieba i matk? Horusa, boga s?o?ca. Poniewa? Egipcjanie widzieli w gwiazdach wielk? krow?, bogini Hathor otrzyma?a dodatkowo do swojej ziemskiej postaci tak?e posta? krowy. Zawsze przedstawia si? j? z krowimi rogami i s?oneczn? tarcz?.
~:~

Podobno z tej ?wi?tyni zosta?y skradzione tablice opisuj?ce w?a?nie uzyskanie taniej energii elektrycznej (zosta?y tylko dwie i powy?ej jest zdj?cie z jednej z tablic). Sprawa jest o tyle tajemnicza, ?e aby wyku? te tablice naprawd? potrzeba sporo czasu i niemo?liwe jest, aby nikt nie zauwa?y? prowadzonych prac. By?a sugestia, ?e ?lad prowadzi? do Francji i by? mo?e decydenci egipscy po cichu dali przyzwolenie na demonta? p?yt. Jak wszystkie ?wi?tynie, ta rĂłwnie? ma sfotografowane wszystkie reliefy, ale podobno nikomu nie s? udost?pniane w?a?nie te skradzione. Jedna ze skradzionych tablic pokaza?a si? na tzw. czarnym rynku, ale w?adze egipskie nie wyst?pi?y o zwrot, co jeszcze bardziej daje du?o do my?lenia (by? mo?e jest to tylko plotka zas?yszana w Egipcie, ale i tak te zdj?cia uwa?am za niezwykle intryguj?ce i zastanawiaj?ce, czy mo?e jednak Egipt mia? kontakt z inn? cywilizacj?, albo mieli styczno?? z technologi? lub wiedz?, ktĂłr? inna cywilizacja zostawi?a i cz??ciowo potrafili j? wtedy wykorzysta? - mo?e Imhotep, tak wielki uczony te? potrafi? korzysta? z tej wiedzy, albo mia? "znakomitych" nauczycieli)
a takze inne ciekawostki
http://www.umysl.pl/podroze/180.php

Bardzo dobra stronka o wszystkich odkryciach archeologicznych w Egipcie i nie tylko:

http://archeowiesci.wordpress.com/category/afryka/egipt/

Thotal na innym forum.

Nowe znalezisko w Egipcie.

Odnaleziono g?ow? najpot??niejszego z faraonĂłw

http://www.sfora.pl/Odnaleziono-glowe-najpotezniejszego-z-faraonow-a17609

Wielka g?owa Amenhotepa III

Gigantycznych rozmiarĂłw g?owa Amenhotepa III (ok. 1390-1352 begin_of_the_skype_highlighting              1390-1352      end_of_the_skype_highlighting p.n.e.) wykuta w czerwonym granicie to najnowsze znalezisko, o ktĂłrym poinformowali archeolodzy pracuj?cy w Egipcie. Odkrycia dokona? egipsko-europejski zespĂł? badawczy, ktĂłry pracuje w ?wi?tyni grobowej tego w?adcy w Kom El-Hettan w Luksorze.
Kolosy Memnona to najbardziej znana pozosta?o?? po ?wi?tyni grobowej Amenhotepa III w Kom El-Hettan. Budowla run??a jeszcze w staro?ytno?ci w wyniku trz?sienia ziemi.

 Zdj?cie na licencji Creative Commons Attribution ShareAlike 2.5. Autor: Przemys?aw “Blueshade” Idzikiewicz



G?owa jest prawie nietkni?ta i ma 2,5 m wysoko?ci. Jak podkre?la Zahi Hawass, szef egipskiej Najwy?szej Rady Staro?ytno?ci jest to wysokiej klasy dzie?o sztuki i pokazuje w?adc? jako m?odzie?ca.

Na g?owie i ureuszu naukowcy dostrzegli ?lady czerwonej farby.

Dr Hourig Sourouzian, ktĂłra kieruje badaniami, powiedzia?, ?e g?owa nale?a?a do pos?gu stoj?cego w?adcy.Amenhotep III ma na g?owie bia?? koron? GĂłrnego Egiptu. Charakterystyczna dla przedstawie? faraonĂłw broda od?ama?a si? od pos?gu, ale archeolodzy maj? nadziej?, ?e znajd? j? podczas dalszych bada?.

W poprzednich latach archeolodzy znale?li wiele fragmentĂłw pos?gu w?adcy z czerwonego granitu.

Na podstawie informacji prasowej na stronie Zahi Hawassa. Znajdziecie tam zdj?cia g?owy.

Jak potwierdzi?y niedawne badania genetyczne Amenhotep III to ojciec Echnatona i dziadek Tutanchamona.

?rĂłd?o;http://archeowiesci.wordpress.com/2010/03/02/wielka-glowa-amenhotepa-iii/#more-4875

chanell z innego forum.

Pos?g Thota sprzed ponad 3300 lat w Luksorze

Egipscy archeolodzy odkryli na stanowisku w Luksorze trzy pos?gi sprzed ponad 3000 lat - informuje serwis internetowy Straits Times.
 

Odkrycia dokonano w pobli?u ?wi?tyni faraona Amenhotepa III, jednego z w?adcĂłw XVIII Dynastii (1570-1292 begin_of_the_skype_highlighting              1570-1292      end_of_the_skype_highlighting begin_of_the_skype_highlighting              1570-1292 begin_of_the_skype_highlighting              1570-1292      end_of_the_skype_highlighting      end_of_the_skype_highlighting r. p.n.e.), w Luksorze w po?udniowym Egipcie.

Podczas prac ziemnych zmierzaj?cych do obni?enia poziomu wĂłd gruntowych, prowadzonych w celu zabezpieczenia staro?ytnych budowli w kompleksie ?wi?ty? w Luksorze, odkryto du?y pos?g przedstawiaj?cy Thota - egipskie bĂłstwo m?dro?ci, ksi??yca i czasu - oraz dwa mniejsze pos?gi.

Jak poinformowa? Mansur Boraik, szef Biura Staro?ytno?ci w Luksorze, pos?g Totha przedstawionego pod postaci? pawiana o wysoko?ci 4 metrĂłw zosta? odnaleziony w czterech cz??ciach i jest pierwszym tej wielko?ci pos?giem bĂłstwa pod postaci? ma?py.

Jak poinformowa? dr Zahi Hawass, Sekretarz Generalny Rady Najwy?szej ds. Staro?ytno?ci Egiptu, drugi odnaleziony pos?g przedstawia? Horusa, egipskiego boga nieba i opiekuna monarchii, przedstawionego pod postaci? soko?a, ale zachowa?a si? tylko gĂłrna po?owa pos?gu.

Trzeci pos?g wykonany z granitu przedstawia faraona Ramzesa III z XX Dynastii (ok. 1186-1070 r. p.n.e.), panuj?cego w latach ok. 1183-1152 r. p.n.e.

Archeolodzy odnale?li te? na stanowisku alabastrow? podstaw? pos?gu, ktĂłry prawdopodobnie przedstawia? posta? faraona Amenhotepa III z XVIII Dynastii, panuj?cego w latach ok. 1388-1351 begin_of_the_skype_highlighting              1388-1351      end_of_the_skype_highlighting begin_of_the_skype_highlighting              1388-1351 begin_of_the_skype_highlighting              1388-1351      end_of_the_skype_highlighting      end_of_the_skype_highlighting p.n.e.

 

onet.pl

http://www.przyszloscwprzeszlosci.info/historia/89-archeologia/1438-posg-thota-sprzed-ponad-3300-lat-w-luksorze

chanell z innego forum.

Odkryto "drzwi do za?wiatĂłw" sprzed ponad 3 tys. lat

Egipscy archeolodzy odkryli w Luksorze kamienn? p?yt? tzw. fa?szywych drzwi z grobowca wysokiego dostojnika z czasĂłw panowania XVIII Dynastii (1550-1292 begin_of_the_skype_highlighting              1550-1292      end_of_the_skype_highlighting r. p.n.e.) - poinformowa?a agencja AFP. By?a fragmentem ?ciany innej budowli.
Jak powiedzia? minister kultury Egiptu Faruk Hosni, odkrycia rze?bionej kamiennej p?yty z czerwonego granitu dokonano w pobli?u kompleksu ?wi?ty? w Karnaku, a znalezisko pochodzi z grobowca Usera - doradcy jedynek kobiety-faraona - Hatszepsut, panuj?cej w latach ok. 1479-1458 p.n.e.

Wed?ug dr. Zahi Hawassa, szefa Rady Najwy?szej ds. Staro?ytno?ci Egiptu, kamienna p?yta o wysoko?ci 1,75 metra i grubo?ci 50 centymetrĂłw pokryta jest egipskimi religijnymi tekstami oraz zawiera liczne tytu?y noszone przez Usera, w tym zarz?dcy miasta, wezyra i ksi?cia.

Kamienne rze?bione fa?szywe drzwi umieszczane w grobowcach pe?ni?y - wed?ug wierze? staro?ytnych Egipcjan - rol? progu za?wiatĂłw.

Jak poinformowa? Mansur Boraik, kieruj?cy zespo?em egipskich archeologĂłw prowadz?cym wykopaliska na stanowisku, odkryta p?yta by?a ponownie wykorzystana w czasach rzymskich.

Zosta?a ona wyj?ta przez Rzymian z grobowca Usera i wykorzystana jako element konstrukcji jednej ze ?cian w rzymskiej budowli, gdzie odnale?li j? archeolodzy.

 

gazeta.pl
http://www.przyszloscwprzeszlosci.info/historia/89-archeologia/1547-odkryto-qdrzwi-do-zawiatowq-sprzed-ponad-3-tys-lat

Linda z innego forum.

Ciekawy artyku? na temat chorĂłb panuj?cych w staro?ytnym Egipcie...

?mier? na pr?dkich skrzyd?ach dosi?gnie ka?dego..."

Ameryka?ski autor tej „staro?ytnej kl?twy Tutanchamona”, niechc?cy powiedzia? prawd?. ?mier? w Egipcie dotyka?a tak samo jak w ka?dym innym miejscu i czasie, demokratycznie i bez wyj?tku wszystkich, od faraona-boga do najubo?szego wie?niaka. I by?a to rzeczywi?cie ?mier? na pr?dkich skrzyd?ach, skoro ?rednia d?ugo?? ?ycia w staro?ytnym Egipcie wynosi?a nieco ponad 40 lat. Ale i tak ta ?rednia wydaje si? zawy?ona, cho?by z powodu ogromnej ?miertelno?ci dzieci i kobiet w po?ogu, co jest cech? wszystkich staro?ytnych spo?ecze?stw.
.http://www.herhor.org.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=82:smierc-nad-nilem&catid=44:religia-mumifikacja&Itemid=88

Robin z innego forum.

Archeolodzy odkryli w pĂł?nocno-wschodnim Egipcie grobowiec sprzed ponad 3200 lat, nale??cy do krĂłlewskiego pisarza z czasĂłw panowania XIX Dynastii w staro?ytnym Egipcie - informuje serwis internetowy Discovery News
Wewn?trz grobowca archeolodzy odnale?li du?y kamienny sarkofag z wapienia, pokryty inskrypcjami /AFP

Odkrycia dokona? zespĂł? naukowcĂłw prowadz?cy wykopaliska na stanowisku w pobli?u miasta portowego Ismailia nad Kana?em Sueskim, w odleg?o?ci oko?o 120 kilometrĂłw na wschĂłd od Kairu.

Wed?ug dr Zahi Hawassa, Sekretarza Generalnego Rady Najwy?szej ds. Staro?ytno?ci Egiptu, kunsztownie wykonany grobowiec pochodz?cy z czasĂłw XIX Dynastii (ok. 1315-1201 begin_of_the_skype_highlighting              1315-1201      end_of_the_skype_highlighting r. p.n.e.) jest pierwszym grobowcem z tego okresu odnalezionym w Dolnym Egipcie.1315-1201
begin_of_the_skype_highlightingend_of_the_skype_highlighting

Grobowiec zosta? zbudowany z cegie? i sk?ada si? z prostok?tnej sali z kopulastym stropem, wykonanym z kamieni, oraz g??bokiego szybu o kwadratowym kszta?cie.

Wewn?trz grobowca archeolodzy odnale?li du?y kamienny sarkofag z wapienia, pokryty rozmaitymi inskrypcjami.

Jak poinformowa? dr Mohamed Abdel Maqsud, kieruj?cy Biurem Staro?ytno?ci Dolnego Egiptu, grobowiec nale?y do Ken Amuna, krĂłlewskiego pisarza i nadzorcy rejestrĂłw w?adcy w czasach XIX Dynastii.

Na ?cianach grobowca znajduj? si? inskrypcje z rĂł?nymi tytu?ami zmar?ego, a tak?e informacja o tym, ?e jego ?ona Izis by?a ?piewaczk? w ?wi?tyni Atuma - jednego z najstarszych bĂłstw staro?ytnego Egiptu - boga s?o?ca i stworzenia.

?ciany komory grobowej zdobione s? przedstawieniami scen z Ksi?gi Umar?ych - z kulminacyjn? scen? ceremonii s?du ostatecznego - oraz innymi obrazami, w tym bogini nieba Hathor pod postaci? krowy wydostaj?cej si? z bagien Delty Nilu, a tak?e czterech synĂłw boga nieba Horusa - Imsety, Duamutefa, Hapiego i Qebehsenuefa - opiekunĂłw poszczegĂłlnych cz??ci zmumifikowanego cia?a zmar?ej osoby; ?o??dka, w?troby, jelit i p?uc.

Po odkryciu grobowca Ken Amuna na stanowisku archeolodzy prowadz?cy rĂłwnolegle dalsze wykopaliska odnale?li w pobli?u jeszcze 35 grobowcĂłw z okresu rzymskiego.




?rĂłd?o informacji: INTERIA.PL/PAP

chanell  na innym frum.

Egipt: Odkryto miasto sprzed 3,5 tysi?ca lat

Grupa austriackich archeologĂłw natrafi?a podczas wykopalisk w egipskiej prowincji Szarkija, w Delcie Nilu, na ruiny miasta sprzed trzech i pĂł? tysi?ca lat - og?osi?a egipska Najwy?sza Rada Staro?ytno?ci.

Wed?ug komunikatu Rady miasto, odkryte m.in. dzi?ki zastosowaniu urz?dze? dzia?aj?cych na zasadzie radaru, stanowi?o cz??? zespo?u miejskiego pod nazw? Afaris, ktĂłry by? stolic? Egiptu w latach 1664-1569 begin_of_the_skype_highlighting              1664-1569      end_of_the_skype_highlighting przed nasz? er?.

Na zdj?ciach wykonanych wspomnian? technik? mo?na odrĂł?ni? ulice, domy, ?wi?tynie i groby, jak rĂłwnie? odtworzy? plan urbanistyczny staro?ytnego miasta.

 


Archeolodzy zlokalizowali tak?e port, kilka studni o rĂł?nym kszta?cie, dwie wyspy w obr?bie miasta i jedno z odga??zie? Nilu, ktĂłry niegdy? przep?ywa? przez miasto.

Sekretarz generalny Najwy?szej Rady Staro?ytno?ci Zahi Hawas, zapowiedzia?, ?e na podstawie wynikĂłw bada? przeprowadzonych przez austriackich archeologĂłw podj?te zostan? prace wykopaliskowe.

PAP

Nowinki o odkryciach w Egipcie.


http://odkrywcy.pl/kat,111394,title,Nowe-znaleziska-w-egipskiej-Alei-Sfinksow,wid,12262754,wiadomosc.html?smg4sticaid=6ac8a

Egipt i jego sekrety...

http://www.egipska-sahara.pl/index.php?id=54

Malarstwo staro?ytnego Egiptu
Malarstwo egipskie nie jest artystyczn? wizj? otaczaj?cego ?wiata. To rodzaj specyficznego "pisma", ktĂłre symbolem postaci, zdarzenia i koloru ma wyczarowa? ?wiat, w ktĂłrym zmar?y ma zaistnie? w otoczeniu bogĂłw.
Technika malarska
Malarstwo egipskie powstawa?o bezpo?rednio na materiale, z ktĂłrego wzniesiono budowl?. Kamie?, ceg?a, drewno by?y pokrywane cienk? warstwa wyg?adzonej zaprawy wapiennej. Na niej czerwon? lini? nanoszony by? szkic przedstawianej sceny. Kontury zaznaczano mocn?, czarn? lini?. Powsta?e pola wype?niano kolorem. Do malowania u?ywano p?dzelkĂłw z rozgniecionej trzciny, do wype?niania wi?kszych powierzchni s?u?y?y p?dzelki zrobione z po??czonych trzcin, traw i w?Ăłkien li?ci palmowych. Farby mieszano w skorupach morskich
muszli. Stosowane barwniki by?y pochodzenia naturalnego
: np. czarny z sadzy lub w?gla, bia?y z wapienia lub gipsu, ?Ăł?topomara?czowy z ochry, ziele? i niebieski z malachitu i lazurytu albo kobaltu i tlenku ?elaza. Jako spoiwa u?ywano roztworu z gumy arabskiej zmieszanej z bia?kami jaj i odrobin? wody (farba ta nazywana by?a to temper?). W czasach XVIII dynastii jako spoiwo zacz?to u?ywa? wosku pszczelego.
Malowid?a pokrywa?y ?ciany, sufity grobowcĂłw i ?wi?ty?. Wn?trza domĂłw dekorowano znacznie skromniej (wyj?tek stanowi?y pa?ace faraona w okresie Nowego Pa?stwa przeznaczone dla Amenhotepa III i Amenhotepa IV). Dekoracja domĂłw s?u?y?a zapewnieniu im magicznej ochrony i bezpiecze?stwa. By?a umieszczana tylko na niektĂłrych kolumnach, portalach i fryzach. Malowano tak?e zewn?trzne powierzchnie budowli, detale architektoniczne, rze?by, reliefy. Barwy stosowane na zewn?trz by?y zawsze intensywniejsze od tych stosowanych wewn?trz.Ewolucja Najstarsze, zachowane przyk?ady malarstwa to fragmenty ceramiki, p?Ăłciennej tkaniny, dekoracja ?ciany grobu z czwartegotysi?clecia p.n.e.. Przedstawione sceny wyobra?aj? krajobraz Nilu, obfituj?cy w ptaki, zwierz?ta, ryby. W tym otoczeniu ukazany jest cz?owiek. Egipskie malarstwo jest podporz?dkowane nakazom religijnym. Przy minimalnej ilo?ci ?rodkĂłw ma odda? istot? zdarzenia, kszta?tu, postaci. Twarz cz?owieka przedstawiana jest z profilu, bo taki sposĂłb najtrafniej oddaje jej cechy charakterystyczne. Oko rysowane jest en face by o?ywi? spojrzenie, w nim odbija si? ?wiat?o bĂłstwa. Ramiona pokazywane s? z przodu oddaj?c prawdziw? szeroko?? plecĂłw, r?ce i nogi z profilu, pokazuj?c ruch postaci, biodra w pozycji trzy czwarte. To kod, ktĂłry pozwala stworzy? wyobra?enie przestrzeni w tym dwuwymiarowym pokazaniu postaci. Kolorystyka tak?e jest symboliczna: czer? to kolor ziemi daj?cej ?ycie, ziele? jest barw? papirusu, wiecznej m?odo?ci, czerwonawy kolor, barwa pustyni to symbol bezp?odnego Seta, biel – oznacza ?wit, uwolnienie od mocy demonĂłw, intensywna ?Ăł??, kolor z?ota, niezniszczalne cia?o bogĂłw i symbol wieczno?ci, ?ywa czerwie? to kolor krwi i ?ycia, barwa niebieska symbolizuje nowe ?ycie, tak wygl?da brzask nieba przed ?witem – ponownym narodzeniem si? s?o?ca, woda zmywaj?ca brud przed ponownym narodzeniem si? boga. Jednocze?nie malarstwo egipskie ?yje poprzez wprowadzenie zrĂł?nicowanych obrysĂłw, ciemniejszych tonĂłw podkre?laj?cych szczegĂł?, kilka dodatkowych smug, falistych linii itp. Nie ma na freskach egipskich chmur na niebie, czerwieni zachodz?cego s?o?ca. Te widoki by?y dla wierze? egipskich wyrazem dzia?ania si? demonĂłw przynosz?cych zam?t. Zatem nie nale?a?o ich utrwala? w obrazie. WybĂłr tematu, nawet miejsca, w ktĂłrym zosta? przedstawiony te? nie jest dzie?em przypadku czy indywidualnej wizji twĂłrcy. ?ciany grobowcĂłw i ?wi?ty? pokrywane s? pasami scen nast?puj?cych jedna po drugiej. PoszczegĂłlne pasy oddziela tylko linia. To kap?ani decydowali o kolejno?ci freskĂłw, uk?adzie grup, wyborze ?ciany i tematu dla sceny g?Ăłwnej. W pomieszczeniach, na jednej ze ?cian pasmowa kompozycja by?a ?amana wyobra?eniem du?ej symbolicznej sceny, w ktĂłrej zmar?y najcz??ciej poluje. U?miercone zwierz?ta symbolizuj? pokonane demony. W kolejnej scenie po?owu z?owione ryby: oko? (symbol cielesno?ci) i tilapia (Tilapia nilotica) (symbolizuje kosmos) ukazuj? ??cz?ce wi?zy go jeszcze z ?wiatem cielesnym i rodz?ce si? powi?zania z ?wiatem wieczno?ci. Dopiero w okresie Nowego Pa?stwa wprowadzono now? tematyk?, batalistyczn?. Faraon zawsze zwyci??a wrogĂłw swojego pa?stwa, symbolizuj?c w ten sposĂłb swoj? opieku?cz? rol?. Chroni kraj te? przed ?ywio?ami, konfliktami, agresj? wyzwalan? przez demony. Zatem zwyci??a dzikiego byka i lwa symbole zam?tu. Od kanonĂłw malarstwa oczywi?cie by?y robione pewne odst?pstwa. Dotyczy?y one wyobra?e? zwierz?t, ludzi ni?szego stanu. Zmar?y i otaczaj?cy go bliscy, bogowie oddawani byli w ca?ym majestacie, czyli z poszanowaniem obowi?zuj?cych symboli. Ewolucja dotycz?ca malarstwa ujawni?a si? ju? w Starego Pa?stwa. Do najciekawszych znanych zabytkĂłw tego okresu pochodzi fresk przedstawiaj?cy "G?si z Meidum" z grobu Nefermant i Atet. (Fresk znajduje si? w Muzeum Egipskim w Kairze.) Fresk datowany jest na czas panowania Snorfu. G?si nilowe zosta?y przedstawione z graficzn? dok?adno?ci? w?rĂłd rozsypanych ro?lin maskuj?cych siatk?, do ktĂłrej maj? zosta? z?owione. Realizm malowid?a, mocno odbiegaj?cy od wcze?niejszych przedstawie? freskĂłw w Gizie i Sakkara, ka?e uzna?
pocz?tek panowania IV dynastii za pierwszy, wa?ny etap ewolucji malarstwa. Odkryte freski z czasĂłw panowania V dynastii nie kopiuj? otaczaj?cej przyrody, lecz pokazuj? jej kszta?t uwypuklaj?c niezb?dne szczegĂł?y. W okresie Starego Pa?stwa dochodzi ono do mistrzostwa w ukazywaniu postaci zwierz?cych. Sylwetka cz?owieka nadal poddana jest surowym zasadom. W okresie ?redniego Pa?stwa mo?na zaobserwowa? te same tendencje. Postacie ludzi ni?szego stanu cechuje ju? wi?ksza swoboda, lekko?? w ukazaniu ruchu, zaznaczona zostaje kompozycja pierwszego planu. Budowa nowej stolicy i nekropoli w czasach Nowego Pa?stwa przyczyni?a si? do szybszego rozwoju
malarstwa. Zw?aszcza pewne wyzwolenie si? od wp?ywĂłw Memfis, pozwala na wi?ksz? swobod? twĂłrcz?. Z tego okresu zachowa?o si? tak?e wi?cej zabytkĂłw pozwalaj?cych prze?ledzi? rozwĂłj tej sztuki. Od tego czasu wdzi?k zaczyna si? liczy? rĂłwnie? w przedstawieniach postaci cz?owieka. Kszta?ty staj? si? mniej toporne, cia?a trac? swoj? sztywno??, sylwetki s? smuklejsze. Pojawia si? bogactwo strojĂłw, peruk, kolorĂłw przez dobĂłr pĂł?tonĂłw, mieszanie farb. W zachowanych grobach mo?na zaobserwowa? pewn? rĂł?norodno?? "szkĂł?". Freski by?y malowane przez rĂł?nych mistrzĂłw i mimo, ?e jest to malarstwo anonimowe, mo?na odrĂł?ni? poszczegĂłlnych twĂłrcĂłw przez ich indywidualizm w przedstawianiu dzie?. S? malowid?a rysowane kilkoma kreskami, przypominaj?ce szkic, ale oddaj?ce nastrĂłj pokazywanej sceny; groby zdobione freskami o mocno zaznaczonych, ozdobne w ka?dym detalu; sceny pokazuj?ce ?artobliwie ludzi przy pracy (np. scena m??czyzn zbieraj?cych winogrona i t?ocz?cych wino ukazuje coraz wi?ksz? niepewno?? ruchu w miar? post?pu prac). Za panowania Amenhotepa IV dokona?a si? reforma pa?stwa i sztuki. Freski odchodz? od umownych przedstawie?. Cia?o faraona przedstawione jest z realizmem, mimo zachowania niektĂłrych kanonĂłw (twarz z profilu, oko od frontu) sylwetka pokazana jest zgodnie z rzeczywisto?ci?. Wielo?? odcieni wywo?uje efekt ekspresji. Do znanych malowide? tego okresu nale?y fresk przedstawiaj?cy cĂłrki Amenhotepa (w zbiorach Ashmolean Museum w Oksfordzie). Cia?a cĂłrek o czerwonawym zabarwieniu (dla kobiet
by? rezerwowany odcie? ?Ăł?tego oznaczaj?cy p?odno??) przedstawione s? z uwidocznieniem ich mankamentĂłw urody
(nieproporcjonalnie szczup?e ?ydki, pot??ne uda, zwiotczenie mi??ni, wyd?u?enie g?owy itp.). CĂłrki i ich matka Nefertiti zasiadaj? pod baldachimem tworz?c grup? pe?n? ruchu, ekspresji w gestach pomi?dzy poszczegĂłlnymi osobami. Twarze dzi?ki podkre?leniu delikatn? kresk? staj? si? bardziej wyraziste. Kolor poduszek-siedzisk to tak?e odcie? czerwieni. Jest to pierwsze znane dzie?o monochromatyczne. Przedstawienia przyrody te? pozbawione zostaj? resztek sztywno?ci. Ro?linno?? na freskach tego okresu tworzy pl?tanin? naturalnie przygi?tych ci??arem kwiatĂłw ro?lin, p?ki kwiatĂłw pokazane s? w rĂł?nym stopniu rozwini?cia, rĂł?norodno?? pastelowych odcieni wprowadza do kompozycji element ekspresji. W okresie panowania XIX dynastii nast?puje powrĂłt do wzorcĂłw bardziej klasycznych przy zachowaniu indywidualno?ci ju? osi?gni?tej w poprzednim okresie. Po raz drugi malarstwo prze?ywa okres niezale?no?ci pod koniec okresu Nowego Pa?stwa, za panowania dynastii RamzesĂłw. Odej?cie to uwidacznia si? najpe?niej w obrazach wykonywanych na wapiennych skorupkach – ostrakonach. Wi?kszo?? z nich zosta?a wykonana przez rzemie?lnikĂłw z Deir el-Medina. Najbardziej znane to: tancerka wykonuj?ca mostek (Muzeum Egipskie w Turynie) i wilk i kozio?ek (Luwr). Sceny ukazywane w grobowcach tak?e staj? si? bardziej rzeczywiste i swobodne. Do tematyki wprowadzone zostaj? sceny batalistyczne z prowadzonych przez faraonĂłw wojen. Po upadku Nowego Pa?stwa osi?gni?ta swoboda zostaje zaprzepaszczona przez nawrĂłt do kanonĂłw obowi?zuj?cych w okresach wcze?niejszych, do ilustracji Ksi?gi Umar?ych, do rytualnej kolorystyki, gdzie nie ma miejsca dla realizmu ?wiata ?ywych.
http://www.zgapa.pl/zgapedia/Malarstwo_staro%C5%BCytnego_Egiptu.html